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ÁREA DE SEGURIDAD 79
significa “soberano ilegítimo”, qu se aplicaba
tanto a buenos como a malos lideres.
Estos líderes para mantenerse en el poder
crean una guardia personal. El primero en usar
esta guardia fue Cilon alrededor del 635 a C.
La guardia personal
La guardia personal no solamente jugó un
papel esencial, en el mantenimiento, del poder,
sino en aparición misma del tirano y por
supuesto estarán presentes, aunque no del
mismo modo, en otras formas de gobierno
existente en la Grecia antigua.
Los tiranos obtenían esta guardia personal,
mediante engaño o excusa al pueblo, que se la
concedía, luego la utilizaba para conseguir y
mantenerse el poder. Si la guardia resultaba
insuficiente, contrataban mercenarios, es decir
soldados a sueldo.
Un ejemplo de esto fue el utilizado por
Pisistrato de Atenas, que se infringió una herida
y dijo que había sido herido por el enemigo,
entonces pido a la asamblea una guardia
personal. Los atenienses se la concedieron por
sus meritos pretéritos. Pisistrato los armo con
una maza y no con lanzas. Así formo un cuerpo
de cuatrocientos guardias escogidos por él, con
lo que se garantizaba la lealtad de todos.
El tirano se preocupa solamente de su propia
riqueza y de su seguridad, que es para la que
utiliza a la guardia personal. De hecho, estos
guardias llegan a convertirse en uno de los
aspectos negativos fundamentales que se
utilizan para describir la carrera del tirano, que prosperidad económica, que es una forma
se considera como un régimen bastardo ya
desde el siglo IV a C. como lo demuestra los
escritos de autores como Platón, Aristóteles y
otros autores.
Platón en la Republica no explica la necesidad
de una guardia personal, como consecuencia
del odio, que el tirano ha generado en el
pueblo, en este sentido, el filosofo nos
muestras, cómo el deseo insaciable de libertad
hace que el pueblo, ponga a su cabeza, a un
individuo que cancela sus deudas, destierra al
enemigo y con sus actuaciones semejantes
llega a convertirse en tirano y ser odiado por el
mismo pueblo que no escogió y después surge
las conspiraciones para asesinarlo. Esto hace
que solicite el tirano una guardia personal.
Aristóteles por su parte define la guardia
personal como el fin mismo de la tiranía.
Otro tópico del tirano, es que se le permite
hacer aquellos que desea, sin tener en cuenta
lo que conviene a la ciudad. En este sentido
utiliza a su guardia personal, para controlar a la
población, en un estado casi policial, donde la
ley consiste en no enfadar al tirano, que la vez
reparte justicia en su pueblo, sin ley a la que
acogerse.
Así la guardia personal, del tirano detiene a
persona, que las presentan al tirano, para que
él decida lo que hay que hacer.
En este sentido Aristóteles, después de definir
la tiranía como un poder despótico sobre la
comunidad, nos la presenta de nuevo en un
discurso que, partiendo del placer, le lleva
después a la riqueza y finalmente a la
utilización de la guardia, con el fin de
mantenerla contra los que lo quieren desposeer
de esos placeres.
El tirano recauda dinero para mantener una
vigilancia y un castigo de injusticia eficaz, lo
que produce odio entre los ciudadanos.
Otra característica de la tiranía es la política de
obras pública, para lo que también utiliza a su
guardia personal, con el fin de entretener a la
población y darle apariencia de poder y
indirecta de legitimarse, y ganarse de alguna
manera el favor de la población.
Por otro lado, disfraza a su escolta personal,
como la guardia del pueblo, ya que detienen a
los delincuentes, y rechazan los ataques del
exterior y esto es debido a que son los únicos
que van armados permanentemente, y
preparados para hacer frente a cualquier
eventualidad de seguridad que surja en la
comunidad.